兰心蕙质  清新陶然

                     ——记女书法家毛燕萍

                          赵淑萍/文

 

      她的字，清雅、秀逸，咫尺间弥漫着高古气息，方寸中展现大方世界。她的画，疏朗健俏萧疏淡远，寥寥几笔，就描画出兰姿梅影，满纸生香。她抚琴，琴声如诉，你似乎想见月明蕉窗、风生竹园、清泉在石上流泻。她布茶，端庄、娴静，氤氲茶香让人进入清静、恬澹的境地。

      书画、诗词、篆刻、散文、音乐、舞蹈，世间才艺，似乎都与她结缘。她与翰墨相伴，与花草为亲，惜福爱物，吟赏云霞。在喧嚣尘世中，她独守一隅。她绝对是一位精神的贵族。

      “兰心蕙质，冰清玉洁”——观其书、其画、其诗，不由人发出由衷的赞叹。               

                   
家学渊源

      2010年1月，毛燕萍和父母一起来到古林镇葑里村。一位乡里长辈把他们带到一户农家门前。他们的目光齐齐落在一块门板上。门板其实是一块匾额，岁月剥蚀，板面已经风化，上款两行小字因为接近地面已模糊不清。居中的“登科”两个大字，遒劲方正，清晰可见。落款“光绪八年壬午科乡试中式第二十八名举人张桢泰立”也保持完好。这个意外的发现让他们如获至宝，喜出望外。 他们小心翼翼地将匾额带回宁波，进行清理，在阴处晾干，最后捐献给了海曙文保部门。

      张桢泰，就是毛燕萍的曾外祖父。

      葑里张氏被誉为“四明望族，代有闻达”。张桢泰，乳名松寿，字薇州，光绪8年（1882）年的举人，曾敕授文林郎，他勤奋好学，诗书俱佳，生性耿介磊落。生前曾开课授徒，教书育人, 门下弟子极盛。

      张桢泰的长子张原炜（字于相，号悦庭、葑里老人），也就是毛燕萍的外祖伯，在宁波的文化史上更是一个举足重轻的人物。光绪28年（1902）他中了举人。“父子登科”，门楣显赫，在当地传为美谈。张原炜熟读经史，尤精史记，曾评点《史记》和《五代史》，“文章尔雅、书法入欧虞”，与章炳麟、冯君木并称国学大师，和冯君木、陈训正并称甬上名儒。西风东渐，他与冯止凡（作家苏青的祖父）、陈训正从事新学，兴办学堂。著名书法家沙孟海就是出自他的门下，当时，凡甬属名人的寿幛、墓志、地方建筑、碑碣等多出自他的手笔。他著有《葑里剩稿》四卷54篇，由沙孟海题写书名，具有很高的文献价值。张原炜墨迹至今存留不多，阿育王寺尚保存着他撰写的楹联，宁波中山公园存有他撰写的碑志，它山堰刻有他的碑书，《浙江现代书画选刊》中，也收录了他的行书尺牍。

      那么，张原炜的弟弟，也就是毛燕萍的外祖父张原燿。因当时科举已废,故未得功名。张原燿是当时的同盟会成员，在葑里乡，他第一个剪掉辫子，参加辛亥革命。曾任民国版《鄞县通志》书记。书法有名于时，题甬上“一元桥”、“一二八桥”等匾额多处,因宁波旧城改造未能妥善保留。书题《宁波小同行永久会碑记》,石碑现存宁波钱业会馆，《甬城现存历代碑碣志》中也有记载。宁波天一阁存有他的行书《静夜轴》、《空山轴》。

      当看到这一部辉煌的家史时，也许你能够明白，为什么毛燕萍如此热爱书法又热心社会工作了。她虽然未见过外祖父，但母亲说的先祖们的生平事迹让她小小的心灵如此钦佩。家中又有很多碑帖，那年月，碑帖弥足珍贵，“近水楼台先得月”——良好的家庭艺术底蕴使她对文学、书法表现出浓厚的兴趣。

      “马头黛瓦墙，燕儿飞过旧时家，空庭有翰香。”毛燕萍在《过鄞州古林葑里祖上父子登科府》如此写道。那脉翰墨的馨香、精神的幽香，就传承在她的血脉里。

林下之风

      毛燕萍喜欢一切美的东西。悠扬的乐音、灵动的色彩、流畅的线条、清丽的文字、婀娜的舞姿......她都是如此迷恋。古人说“不搏二兔”，可她却是多多益善，想探究、涉足多方艺术领域。

      中学时候，有一次，她在北京总参工作的舅舅回宁波小住。那天，她正在拉小提琴，如此专注，如此痴迷。舅舅在旁默默地听着。等她拉完小提琴，语重心长地对她说：“每个人都要做自己擅长的事。这样，才会事半功倍。”接着，舅舅拿起一本先祖留下的法帖，握笔在阳台的地上写起了榜书。一支笔在他手中挥洒自如，轻重徐疾，提按顿挫，变化万端。再看地上，一气呵成的字是如此流畅自如，真如游云惊龙、矫健飘逸。毛燕萍看呆了。也许，舅舅那段日子就在观察她，暗中把她的艺术潜质作了一个比较。也许，舅舅是有意要她继承先祖们的书艺。从那时起，毛燕萍就专注地练起了书法。常常是做完作业，就在桌前静静地临摹或读帖。沉浸在书法里的世界是如此美妙。形神的凝聚、技法的妙用、情怀的展现通过纤纤羊毫传递在纸上。那一刻，心灵世界里天朗气清，惠风和畅，尘埃全无。《龙藏寺碑》和《九成宫醴泉铭》是她早年最爱的字帖。前者的瘦劲宽博，方整有致和后者的精密俊逸、方正浑穆给了她的小楷很大的影响。

      毛燕萍曾经的工作与书法艺术无丝毫关联。一开始，她在卷烟厂工作，后来，在信托投资公司。当时，她的同事都很诧异，在这个诱惑颇多甚至有点浮躁的社会里，她却能长期埋首于书案中。在常人眼里，练书法是一件枯燥、单调的事。毛燕萍却始终保持心灵的宁静。一方面，她勤练贴，一方面，她去拜访一些甬城的名家。她得到了周律之、郑玉浦、沈元魁等前辈的指点。前辈们的蔼然、谦逊深深影响了她。“那些老书法家，有那么大的成就，对人都彬彬有礼，谦逊温和，俨然谦谦君子，可见书法滋养心灵，濡染气质。”她说。1997年，她的书法作品入选中国书协《全国第七届中青年书法篆刻家作品展》，当时，她是一名业余的书法爱好者，获此殊荣实属不易。

      因为毛燕萍的天赋和勤奋，她很快在书法界脱颖而出。中国书法家协会会员、浙江省书法家协会理事、宁波市书法家协会副主席…..她有了众多头衔。1998年，她筹备成立了宁波市女书法家协会......

      职务多，事务杂，她经常要向单位请假，想想自己的兴趣爱好和工作一点关系也没有，虽然领导、同事都支持理解，和颜悦色，她去请假时心里总是不安。而且，为了自己深爱的书法艺术，她最后选择了辞职。2004年，毛燕萍辞掉了收入丰厚的工作，建立起陶然草堂书画社。“二十四桥连，飞檐重阁通幽处，店家曲径边。”这是她描写鼓楼步行街的词，而她那个陶然草堂，就在鼓楼一隅，闹中取静。陶然，意味着喜悦、快乐甚至沉醉，草堂，文化人常常以此谦称自己的书斋。从此，她拥有了属于自己的时间和空间，那种心情，就如羁鸟归林，池鱼入渊。

      一踏入陶然草堂，就觉得心静了下来。这书斋里有一股清香，那是墨香、茶香和那些书画作品中蕴含的精神气息交融而成。而这时，倘若一位眉清目秀、气质高雅的女士再燃一支清香，弹奏一曲古琴，或在洁白的宣纸上挥毫，她心无旁骛，神清散朗，你一定会在内心称赞：“林下之风”。

社会担当

      “书法家要有社会担当。”毛燕萍说。书法家书写的内容，不外乎格律诗词、楹联。和一般人书写史上遗留诗篇或记录友人间的唱和应答不同，毛燕萍的书法作品，大都是自己的原创之作，关注时事，聚焦当下，有着浓厚的时代气息。宁波三江口的锦绣风光、杭州湾大桥周边湿地的人文景观、新中国60年华诞感想、日常生活中普通人的善行……都从那规整典雅的诗词和灵动的笔画中呈现出来。

      2008年，恰逢宁波七塔报恩禅寺建寺1500周年。在2007年冰冻及2008年汶川地震中，七塔禅寺先后慷慨解囊六百万，为此，她撰联：七塔招提，觉海慈航流芳百世； 三江胜地，祥云吉雨泽福千秋。

      
      月湖公园的银杏林，是1999年32位宁波籍二院院士亲手栽植。岁月流金，银杏枝繁叶茂。路过银杏林，她览物感怀，赋词一曲 “院士亲培银杏林，钟灵毓秀育芳芬。壮枝茂叶冠云盖，玉骨冰肌蔽翠荫。    惊百草，动千神。高情远致立乾坤。今朝仰首长歌咏，慕叹群贤赤子心。”

      2009年，20名中国书法家，20名日本书法家齐聚北京大观园。中国书协第20届中日友好自作书展最高奖“诗书合璧奖”就在这里进行激烈角逐。短短半小时，需要创作出立意新颖、格律规整，形式、内容兼美的诗词书法作品。初夏的大观园，处处绿荫匝地，鲜花如锦。面对眼前的旖旎风光，想起名著《红楼梦》中的诗词，那怡红院的明媚鲜妍、那潇湘馆的冷翠清幽、稻香村的桑榆美景在心中浮动着，再想到中日书法家济济一堂，为传承书艺而联袂携手的欢欣，她挥毫而就：“又见红楼梦不残，清溪修竹黛朱间。梅韵樱姿共辉映，转眸看。　沧海一衣云问暖，桑田千带水知寒。诗唱墨歌邻友睦，举杯干。”  典故、实景、现实意义交融，诗书俱佳，她成为五名最高奖获得者之一。

      跟一些艺术工作者整天沉湎于艺术，不问世事的态度不同，毛燕萍的态度是积极的入世的。她一边潜心艺术，一边热心社会事务。她是第十四届宁波政协委员、宁波市政协文史委委员、宁波诗社副社长。曾经，她为了筹建宁波市女书法家协会而辗转奔波，也曾为了协会的通联工作而奉献自己宝贵的时间。“职务是一种荣誉，享受荣誉的同时需要付出，接了事情就得做好。”她说。去年是浙江省书协成立30周年，在梳理、总结三十年工作时，宁波书协的这一块工作得到了表扬。为了使资料尽量详实、确凿，毛燕萍走访了书法界的一些老先生，发动各县市区书协和书协各专业委员会，收集整理资料，多次校对、多次补充。其间，有地方出6000块钱要她写一块匾，她也推掉了。那段日子，因为忙碌、紧张，她常常失眠。

      在鼓楼步行街经营，她还担任了鼓楼步行街党支部书记。2006年，她就建立了党支部QQ群，方便党员间的沟通、交流。发动党员对步行街卫生交通状况进行调研，撰写报告，建议改善环境和交通秩序。由于她对社会事务的热心和奉献，她被选为第八届海曙区党代表。平时，一些社区的公益活动，只要没有会议冲突，她都积极参加，写春联，送祝福，忙得不亦乐乎。

书法教育

      小小的陶然草堂，孕育着一个书画艺术的大天地。而在一片宁静平和中，人的心灵走向了辽远和深邃。毛燕萍一家四人，都在这里传播书画艺术。说起毛燕萍的家庭，是真正的艺术之家。她先生善画，颇得其外祖父黄固源衣钵。黄固源上世纪30年代就独自创办菊伴画社，冯玉祥将军曾为其作品题词。建国后，曾任济南市政协第一、第二届委员。她先生本来是一位军人，专业后可以到机关任处级干部，但由于迷恋书画艺术，加入了妻子的陶然草堂。书斋墙上悬挂的那副牡丹，就是他的手笔。那牡丹，风露凝华、生机盎然，看着就觉得艳香四溢。她的儿子，从小就受到家庭熏陶，热爱书画、诗词，而且，很有自己的艺术眼光和观点。在毛燕萍的随笔《砚余燕语》中，她讲到，当初，她刚学诗，儿子还只有十岁。她将自己的诗给儿子看，儿子满脸不屑地说：“不是好诗。“于是，她问原因，儿子说：“读不懂。”于是，她笑着说：“这是格律诗，也难为你了。”儿子却立马反驳：“古人‘白日依山尽，黄河入海流”也是格律诗，怎么明白易懂，让人读得懂的，才是好诗。”这个对话，深深地触动了毛燕萍。后来，她写诗，力求从内容、立意上去突破，而不是写得晦涩高深。儿子和媳妇都是双学士，大学暑假时在陶然草堂进行教育实习，从此就一发不可收拾，大学毕业后也加入了这个联盟。一家人现在都致力于书画教育。

      越是民族的，越是世界的。“我出国，在异国他乡，人们对中国的书画艺术是如此崇尚。如果，中国人对自己的国粹都不太了解，外国人会看不起。”毛燕萍说。有一次赴日本的诗书交流活动，大家在车上一路作诗，自己吟唱。导游惊诧地说，二十多年从事导游工作，从来没看到过这样的情景，如同古典电影中放映的那样，如此高雅、如此美好。在座的日本友人发出由衷的感叹：“日本文化源于中国，感谢中国！”

     去美国费城西切斯特大学讲课，开始，她还担心门庭冷落，课堂纪律松弛。没想到，一进教室，就看到黑压压的一片。校长、艺术系的教授都来了。学生们凝神屏听，气氛异常热烈。后来，许多外国友人邀请她做客家中，而且，请她在空白的墙壁上、素色的沙发桌布上写下中国书法。那灵动的变化的线条，充满了神秘的东方元素和无穷的魅力。

      教授书法，毛燕萍将国学与书法艺术结合起来，如让学生书写《弟子规》、《三字经》等。她经常鼓励学生。“好学生是鼓励出来的。”她说。在高雅的古琴声中，在反复的鼓励和引导下，一些顽劣调皮的男孩子渐渐安静了，几年过去，孩子们懂礼仪，有教养，待人接物彬彬有礼，自己的事情自主完成，这就是艺术的魅力，也是陶然草堂中老师的魅力。而且，不少学生在全国获奖，还有学校循声而来，来挑选购买供学校书法教程用的样书。

      “艺术的探求如同参禅，需要潜心修炼，摈弃浮燥。如果把人生比作在大海中行驶的小舟，同样在水中，浮在上面的时时刻刻都是惊涛骇浪。如果让自己沉下去，再沉下去。一旦沉到底下，便是一片宁静而澄明的世界。”

      这就是毛燕萍，她几十年如一日地参禅修心。她书写、描画这个可爱的世界，把美丽映射到一颗颗求知的心灵。

      十多年前，我初次遇见她，当时，恰逢宁波诗社为毛翼虎先生祝寿，她忙上忙下，热情张罗。她那精致的五官，她在长辈前的亲切、体贴给我留下了深刻的印象。而岁月流逝，她越来越知性、恬静、美丽。

     艺术，给了她永久的青春。

                        (刊登于《天一文化》2013年第6期)